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jueves, 26 de enero de 2012

Seguir los pasos de Islandia para ser económicamente libres

Si ese fervor se populariza entre los contribuyentes de todo el mundo, como ha ocurrido en Islandia y con el movimiento de protesta en Estados Unidos, los bancos tienen qué temer.
Por Bill Wilson* en NetRightDaily, extraído de Despertares.

ISLANDIA DECLARA SU INDEPENDENCIA DE LOS BANCOS INTERNACIONALES.

¿Cómo podemos salir de esta planificada crisis que nos azota a toda la humanidad? Sacudiéndonos los parásitos que la provocaron, algo que ya ha hecho el valiente e inteligente pueblo de Islandia. ¿A qué esperamos los demás, a qué tenemos miedo?

Islandia es libre. Y lo seguirá siendo, siempre y cuando la gente desee mantener su autonomía de la dominación extranjera de los que aspiran a ser sus amos – en este caso, los banqueros internacionales.

El 9 de abril de 2011, el pueblo feroz e independiente de la isla-nación derrotó en un referéndum que habría rescatado al Reino Unido y los Países Bajos cubriendo los depósitos que los inversores británicos y holandeses habían perdido en los fondos del banco Icesave en 2008.

En el momento del fracaso del banco, Islandia se negó a cubrir sus pérdidas. Sin embargo, el Reino Unido y los Países Bajos, han exigido que Islandia pague por el “préstamo” como condición para la admisión en la Unión Europea.

En respuesta, los islandeses le han dicho a Europa que se vaya.

[Contenido relacionado: vea el cómic animado que explica el origen de la situación económica española en "Españistán", de Aleix Saló, en YouTube]


La votación final fue de 103.207 a 69.462, o 58,9 % al 39,7 %. “Los contribuyentes no deberían ser responsables de pagar las deudas de una entidad privada”, dijo Sigriur Andersen, un portavoz del grupo de asesoramiento que se opuso al rescate.

Un referéndum similar en 2009 sobre el tema, aunque con duras condiciones, encuentra a un 93,2 por ciento del electorado islandés rechazando una propuesta para garantizar los depósitos de los inversores extranjeros que había en el banco islandés. El referéndum se invoca cuando el presidente Olafur Grimmson Ragnur vetó la legislación del Althingi, el parlamento de Islandia, que había pasado a pagarle a Británicos y holandeses.

Bajo los términos del acuerdo, Islandia tendría que pagar £ 2350 millones al Reino Unido, y € 1320 millones a los Países Bajos hasta 2046 a una tasa de interés del 3 por ciento . El rechazo por segunda vez por parte de Islandia es un testamento a su pueblo, que siente que no debe asumir ninguna responsabilidad por las pérdidas que los extranjeros sufrieron en la crisis financiera.

La oposición a los rescates llevó a la decisión de Islandia de permitir que el banco caiga en 2008. Sin que los contribuyentes paguen por eso. Como ha señalado por Bloomberg News, en el momento en que la crisis estalló en 2008, “los bancos tenían deudas igual a 10 veces el PBI de Islandia de 12 mil millones dólares”.

“Estos eran bancos privados y no se inyectó dinero en ellos para mantenerlos en funcionamiento, el Estado no asumió la responsabilidad de los bancos privados en quiebra”, dijo el presidente de Islandia, Olafur Grimsson a Bloomberg Television.

El rechazo de los votantes se produjo pese a las amenazas para aislar Islandia de la financiación de las instituciones financieras internacionales. La deuda nacional de Islandia ya ha sido degradada por las agencias calificadoras de crédito, y ahora esos mismos organismos se han comprometido a hacerlo una vez más como castigo por desafiar la voluntad de los banqueros internacionales.

Esto es lo último en el largo drama desde el año 2008 en que las instituciones globales se niegan a asumir sus pérdidas en la crisis financiera. Amenazas sobre una depresión económica mundial y demandas por ser “demasiado grandes para caer” han equiparado un arma cargada en la cabeza a los jefes de gobiernos representativos en los EE.UU. y Europa. Islandia es de particular interés, porque no rescata a sus bancos como Irlanda lo hizo, o extranjeros como EE.UU.

Si ese fervor se populariza entre los contribuyentes de todo el mundo, como ha ocurrido en Islandia y con el movimiento de protesta en Estados Unidos, los bancos tienen qué temer, es decir, la imposibilidad de sacar cantidades ilimitadas de financiamiento de los funcionarios crédulos del gobierno y bancos centrales . Parece que la raíz del problema son las garantías del gobierno, ya sean explícitas o implícitas, en la toma de riesgos por los bancos.

En última instancia, esas garantías no son necesarias para mantener el pleno empleo, o incluso sostener una economía en crecimiento, simplemente están diseñadas para permitir que estas instituciones internacionales sobre-influencien y aumenten sus márgenes de beneficios en los buenos tiempos – y para evitar pérdidas catastróficas en los malos tiempos.

La lección aquí es instructiva desde el otro lado del charco, pero escalofriante. Si EEUU – o cualquier otro soberano, para el caso – intenta reestructurar sus deudas, u obligar a los inversores privados a cortarse el pelo en sus propias apuestas tontas, estas instituciones internacionales han prometido, en respuesta, el equivalente a la guerra económica. Sin embargo, la alternativa es que los gobiernos representativos sacrifiquen su independencia a un grupo de banqueros sin rostro que no comparten ninguna lealtad a ninguna nación.

Es el conflicto que ya ha definido el principio del siglo 21. La pregunta es si los pueblos libres optan por permanecer libres, como Islandia, o someterse.

*Bill Wilson is the President of Americans for Limited Government. You can follow Bill on Twitter at @BillWilsonALG.


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Fuente: Despertares

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miércoles, 14 de diciembre de 2011

Cómo crear millones de empleos; hacia la jornada laboral de 4 horas

"Este Sistema, corrupto y diabólico, prefiere pagar un pastón astronómico en subsidios de desempleo antes que quedarse sin esclavos".
Propuesta extraída de "Expediente X Files" (ver fuente).

"La fórmula es de lo más sencilla. Y no es broma. Es una proposición muy seria...

Se trata de trabajar la mitad de horas, para que así todos trabajen. Por ejemplo, una persona que trabaja 8 horas, pues pasaría a trabajar solo 4 horas. De este modo hay 2 personas empleadas. Una persona trabajaría, por ejemplo, un turno de mañana que va desde las 9 de la mañana hasta las 13:00 horas. Otra persona haría el turno por la tarde. Los turnos pueden relevarse cada x tiempo o planificarse del modo más conveniente.

Evidentemente, el modelo de 4 horas no pretende ser la solución de todos los problemas de la humanidad; simplemente, una idea para mejorar la calidad de vida social de las personas. Pero de lo que no cabe duda, es de que, como veremos a lo largo de este artículo, el actual sistema laboral es un fracaso espectacular y un suicidio económico.

Supongamos un ejemplo de un país que tiene 20 millones de personas en edad de trabajar, pero hay 5, 7, o 10 millones de parados. Pues bien, según esta fórmula, toda la población en edad de trabajar tendría un puesto de trabajo y además trabajarían menos horas. Lógicamente, esto es una idea general, después habría que adecuar cada caso en particular.


A simple vista puede parecer una simplez. Pero cuando uno lo medita bien, se dá cuenta de que la fórmula es genial, es productiva, es solidaria, y es humana. ¡Por fín puede desaparecer por completo la cola del paro!. La EPA, encuesta de población activa, arrojaría el dato de que el 100% de la población está activa; el desempleo descendería a cero (0%). El Estado tampoco tendría que pagar un montón de millones de euros todos los meses, año tras año, para cubrir los subsidios de desempleo, sencillamente porque no existirían.

¿No es mejor que estén todos activos en lugar de arrastrar un lastre de 5 o 10 millones de parados, con todo el coste de subvenciones por desempleo que eso conlleva? Esta última opción nunca es buena en ningún caso. Y al final, sale más caro.

La factura del Estado para tener que pagar todos los subsidios de desempleo del país, es inasumible, monstruosa; tan disparatada que urge replantear el sistema socio-económico y laboral de la sociedad. La gran maquinaria del Subsidio por desempleo como parte de la estructura social, es un Pozo inmenso, una Gran Ruina, y debe desaparecer. Pero solo podrá desaparecer cuando dispongamos de un sistema laboral en el que el paro sea de cero.

Porque el problema es estructural; eso es lo que falla, el Sistema. No fallan las personas, sino un determinado modelo económico, intercambiable por otros modelos alternativos, más productivos y humanos. Si comparamos ambos modelos, mantener el actual sistema laboral de 8 horas es muchísimo más caro que tener un sistema de plena actividad de 4 horas.

Actualmente, los tiempos laborales no están bien calibrados, porque o se está fuera de la circulación laboral por completo, quedando la persona desarraigada, como un cero a la izquierda en la sociedad, o se está sobre-explotado. No hay un equilibrio social justo. Y esto no tiene nada que ver con ideologías deleznables comunistas o socialistas, sino con gestionar bien, y humanamente.

¿Cómo se consigue que todas las personas estén activas? Estableciendo legalmente que la jornada laboral común tenga un tiempo máximo de 4 horas diarias. A partir de ahí, se podría construir toda una maravilla social de beneficios sociales y económicos .

Los sueldos se deberían igualmente reequilibrar, en el sentido de valorar mejor la hora de trabajo, que actualmente está infravalorada y mal remunerada; más valen 4 horas bien pagadas que 8 mal pagadas. En realidad el sistema actual es perverso y está hecho para que ni trabajando 20 horas al día ganes dinero abundante.

En realidad, el modelo alternativo de 4 horas de trabajo, no crea directamente empleo nuevo, sino que reequilibra y redistribuye mejor el empleo existente, lo cual es un primer paso muy positivo y constructivo para lograr después un modelo pleno y eficaz. Porque primeramente hay que empezar por administrar bien el empleo existente, para después pasar a una siguiente fase más productiva. Si las 4 horas que se trabajan están mejor valoradas que las 8 horas actuales, ¿para qué estar esclavizado durante más horas al día si eso no nos conduce a ningún lado?

Esto no quiere decir, que al margen de esta organización socio laboral, no se puedan desarrollar todo tipo de proyectos e iniciativas de expansión y creación de nuevas empresas, que fortalezcan más todo el tejido productivo de la sociedad.

Es cierto que hay personas que quieren mucho a su profesión y desean trabajar más de 4 horas. Y este es precisamente el único caso en el que la persona tendría derecho y autorización legal para sobrepasar las 4 horas legales; es decir, por voluntad propia. Pero, según este modelo alternativo, de ningún modo se debería imponer, por la fuerza, jornadas de más de 4 horas a ninguna persona que no lo solicite voluntariamente.

Nos están engañando, explotando, y estafando. Hay personas que viven esclavizadas, trabajando incluso más de 8 horas, más de 10 horas, más de 12 horas, o más de 16 horas al día.

Y de los (...) sindicatos organizados no esperemos nada, ya que son parte del problema, del mismo sistema corrupto y diabólico; están unidos a los partidos políticos y viven por todo lo alto a costa del dinero de los ciudadanos, vía Presupuestos del Estado, y de las subvenciones gubernamentales. Hay que suprimir toda financiación a los sindicatos, y a los partidos políticos, excepto las cuotas de sus propios afiliados y las donaciones particulares. Y si para eso hay que reformar un artículo de la Constitución, se reforma.

Entre lo que nos ahorramos de las partidas millonarias de los Presupuestos Generales del Estado a los sindicatos, y de las subvenciones del Gobierno a los sindicatos, y de las partidas millonarias a los partidos políticos por el mero hecho de existir, y de los miles de millones de euros que se gasta el INEM en cubrir todos los subsidios de desempleo, ¡ya tenemos la caja llena!.

Al haber más dinero en la caja común, también hay más dinero para asegurar las pensiones de nuestros mayores y mayor cobertura en la Seguridad Social. ¡Es más rentable el sistema de 4 horas!.

A fín de cuentas, como decía el filósofo griego Aristóteles, el ser humano es un "zoon politicon", (zoon= hombre, animal; politikon= polis, sociedad) es decir, un ser que tiene una vida proyectada en sociedad, capaz de relacionarse socialmente, culturalmente, políticamente, etc... y que además necesita cultivar su propia dimensión humana y social; no debe pasar toda su vida solamente sobreviviendo, encerrado dentro de unas malditas oficinas o de unos malditos almacenes, descansando solo para comer y dormir, como si fuese un pollo en una granja de explotación (que también debe abolirse).

Cambiar el sistema laboral de 8 horas a 4 horas, se puede. Poder se puede, ¡Pero no quieren!... Porque lo que ocurre, como ya hemos comentado en otras ocasiones, es ... ¡¡que quieren esclavos!... ¿Quién lo quiere? Pues los Dueños del Mundo, la Élite illuminada que maneja a todo el mundo y a sus gobiernos. Y ellos marcan unas directrices a todos los gobiernos. ¿Para qué? Pues para seguir estando Ellos arriba y todos los demás, abajo. Si todos fuerámos ricos y poderosos, se les acababa el chollo de mangonear la sociedad a placer. Este Sistema, corrupto y diabólico, prefiere pagar un pastón astronómico en subsidios de desempleo antes que quedarse sin esclavos.

Esta sociedad actual en la que vivimos, basa la organización de su convivencia en los conceptos del "castigo", la sanción, y la multa; la fuerza de la ley, ya sea justa o no y en la presunta culpabilidad de la persona; es decir en valor inhumanos, insolidarios, e injustos, desprovistos de toda clase de amor.

Cuando una persona firma un contrato laboral en una empresa, ficha por una entidad jurídica que le representa, y laboralmente deja de ser una persona física con todos sus derechos y libertades fundamentales que ampara la Constitución. Y hablando en plata, lo que viene a pasar es que en la sociedad hay un tráfico de esclavos legales por interés de lucro salvaje de una élite.

Porque toda la sociedad humana está organizada, desde lo más alto de la cúspide, desde arriba hacia abajo, en beneficio de una élite satanista, que maneja el poder, la política, la economía, el trabajo, la industria y toda las áreas de la sociedad. Son los mismos que quieren colocarnos un microchip en nuestros cuerpos, para que ya estemos controlados y seamos sus esclavos al 100%. Hasta que no lleguemos a esa situación ellos no estarán satisfechos.

Se dice que "hay que trabajar". Bueno, sí, pero el deber de la gente no es ser explotada por empresas y multinacionales que, al final de la pirámide, son propiedad de los dueños Illuminati del mundo. Porque detrás de todo lo que hay en la sociedad actual hay un reino de maldad que nos maneja desde arriba, y que actúa por pura maldad. Hace falta un cambio, pero estando los mismos dementes arriba no se podrá dar.

Si la gente sigue aceptando el orden inhumano impuesto, de explotación y esclavitud, al final todos acabarán así, trabajando unas jornadas más que completas, y con el chip de la marca 666 insertado en sus frentes, haciendo las delicias del Falso Mesías Anticristo.

Al igual que en el Jardín del Edén, en el Nuevo Reino de Jesucrito que habrá en la Tierra, no existirá ninguna forma de trabajo o explotación; nadie trabajará para otro, nadie trabajará las tierras de otros, ni nadie producirá el alimento de otros. Sin embargo habrá sobreabundancia de todas las cosas".


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Fuente: Expediente X Files

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lunes, 12 de septiembre de 2011

Los gitanos expulsados por Sarkozy han regresado a Francia

Viñeta del gran dibujante El Perich

Nada impide a los expulsados, como ciudadanos europeos, regresar.
El verano pasado Francia copó las portadas de la prensa mundial con su campaña de acoso a los romaníes, que le valió las advertencias de las organizaciones de defensa de derechos humanos, de la Comisión Europea y hasta de la ONU. El Gobierno del presidente Nicolas Sarkozy, que se escudó en la necesidad de trabajar en la integración de estas poblaciones en sus países de origen, se fijó el objetivo de acabar con los campamentos ilegales y de expulsar a los gitanos de Europa del Este que se encontraban en territorio francés de manera irregular.

Un año después, las asociaciones aseguran que la presión policial ha aumentado pero que el resultado es el mismo: los campamentos desalojados se han recompuesto y los expulsados han regresado a Francia en cuanto han podido.


"El discurso del año pasado era un discurso solo de apariencia, que en el terreno práctico no ha tenido consecuencias para los gitanos. No se ha solucionado ningún problema", asegura Laurent El Ghozni, del colectivo Romeurope. "Lo único que han cambiado han sido los controles de la policía, que ahora son más intensivos; las detenciones injustificadas son más numerosas y existe un acoso constante", explica por su parte Livia Otal, de Médicos del Mundo, en un informe presentado este verano por la organización. "En la región parisina conocemos familias que han sido expulsadas hasta nueve veces en un año. Se van y vuelven", añade.

El Ministerio del Interior calcula que más de 9.500 rumanos y búlgaros de etnia gitana han sido deportados a la frontera en el año 2010, una cifra similar a los años anteriores. Las asociaciones calculan que, pese a todo, la cifra de romaníes de Europa del Este se mantiene estable, en torno a los 15.000: nada impide a los expulsados, como ciudadanos europeos, regresar. En cuanto a los campamentos, las autoridades aseguran haber desalojado buena parte de los cerca de 700 descubiertos hace un año. Pero al mismo tiempo, se han vuelto a crear otros nuevos.

Por ejemplo, desde mediados de febrero, una treintena de chabolas se han levantado en un terreno propiedad de la asistencia pública de los hospitales de París, entre las vías del tren y unos bloques de vivienda social, en la periferia sur de la capital francesa. Algunas de las casetas están todavía en construcción. "Estamos intentado alinearlas en filas, porque hasta ahora era un caos", explica Petre, de 35 años, uno de sus habitantes, que hace de intérprete para sus compañeros y les ayuda en sus gestiones con la Administración.

Unas 200 personas viven allí, como Gheorghe y Anisoara, instalados con sus dos hijos de 11 y 14 años en una chabola bien cuidada a la entrada del poblado. Hace un año estaban malviviendo en otro terreno a unos cientos de metros de allí, que acabó incendiado. Y antes habían estado en otro, está vez en una localidad algo más al norte, antes de ser desalojados. Pero en un tiempo anterior incluso habían habitado una casa como okupas. Así desde que llegaron a Francia hace cuatro años. Ahora les han dicho extraoficialmente que serán desalojados de nuevo en septiembre, cuando vuelvan los políticos de vacaciones.

Al igual que hace un año, las asociaciones insisten en que se trata de inmigrantes económicos y que el principal problema que mantiene a estas poblaciones al margen de la sociedad son las limitaciones al acceso al mercado laboral. Al igual que España desde este verano, Francia impone a los ciudadanos rumanos y búlgaros -ciudadanos de la UE 2007- restricciones para obtener un permiso de trabajo.

Aún así, Petre explica que están mejor en Francia que en sus países de origen. Calcula que recogiendo cobre y vendiendo lo que encuentran entre escombros en mercadillos pueden ganar unos 20, 30, incluso 40 euros semanales. "En Rumania, lo único que pueden tener por ejemplo Gheorghe y su familia son 10 euros de ayuda escolar por niño. ¿Qué hacen con 20 euros? Comprarles unos zapatos como mucho. ¿Y luego? ¿Se comen los zapatos todo el año?"


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Fuente: El País

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Reflexión de Thomas Jefferson, muy actual


El terrorismo económico podría apaciguarse con un consumo responsable y la independecia económica de los pueblos.
En el último capítulo del libro El Mundo y Sus Demonios, de Carl Sagan, se describe la columna vertebral del pensamiento de Thomas Jefferson, el tercer presidente de EEUU. Una mente lúcida que, en 1802, ya nos dejó la mayor premonición sobre la actual crisis económica:

“Pienso que las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que ejércitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un día que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecerán en torno a los bancos, privaran a la gente de toda posesión, primero por medio de la inflación, enseguida por la recesión, hasta el día en que sus hijos se despertaran sin casa y sin techo, sobre la tierra que sus padres conquistaron”.

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Fuente: Misterios al Descubierto

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Vive libremente y... ¡hazlo tú mismo!


¿Qué pasa cuando nos liberamos de las cadenas invisibles que nos impiden lograr el mundo que deseamos, cuando nosotros 'descolonizamos' nuestras mentes?.
Por Sarah van Gelder y Doug Pibel.

A pesar de toda la libertad que proclamamos, llevamos vidas que están cartografiadas para nosotros desde el comienzo. Vamos a la escuela y, si somos afortunados, a la universidad; luego a un trabajo para pagar todo lo que dnosotros y nuestras familias necesitan y desean. Y les enseñamos a nuestros hijos a hacer lo mismo.

Este camino alguna vez nos ha servido bien, al menos a algunos de nosotros. Pero hoy, está atado a un sistema de instituciones, hábitos, y creencias que nos está llevando a todos hacia un descarrilamiento humano y ecológico.

¿Qué tal si nos bajamos del tren? ¿Qué tal si abandonamos esta red enmarañada de negocios, leyes, autopistas, drogas, adicción televisiva, trabajos sin salida o desempleo, viajes al centro comercial, prisiones y guerra?

Hay lugares en donde la gente está haciendo esto.


Quienes necesitan hogares reclaman su espacio y trabajan juntos para construirlos. La gente va a universidades donde encuentran sus propios profesores, o se enseñan unos a otros las habilidades para hacer que sus comunidades funcionen mejor para todos. Los artistas hacen su trabajo sin las restricciones impuestas por corporaciones con fines de lucro o intermediarios. Los ciclistas mandan en las calles, poniendo a los automóviles en segundo lugar, al menos parte del tiempo.

En resumen, la gente está creando espacios para la comunidad, el aprendizaje, para satisfacer sus propios sueños mientras apoyan al mismo tiempo los anhelos de los otros.

¿Qué pasa cuando nos liberamos de las cadenas invisibles que nos impiden lograr el mundo que deseamos—cuando nosotros, como dicen en el sur global, descolonizamos nuestras mentes.

Puede que desees encontrar estos espacios libre. Por ahora, brillan a la existencia en pocos lugares, en pocos momentos, y en unas pocas mentes. Pero están disponibles para cualquiera que desee encontrarlos o crearlos.

El juego de Go
Esta edición de YES! se pregunta qué sucede cuando nos liberamos de las cadenas invisibles que nos impiden lograr el mundo que deseamos—cuando nosotros, como dicen en el sur global, descolonizamos nuestras mentes.

Suponte que en vez de esperar a que el mundo entero cambie para que podamos vivir como deseamos, replicamos espacios donde podamos vivir de esa manera ahora.
Piensa en el juego de Go. A diferencia del ajedrez, donde te enfrentas y vences a un enemigo, en el Go tú ganas capturando espacios. Simplemente envuelves el territorio y lo haces tuyo.

Ilustración basada en el graffiti famoso de Banksy: Flower Bomber
Ilustración basada en el graffiti famoso de Banksy: Flower Bomber
En vez de exigirle a alguien en el poder ciertos cambios de política, o el trabajo justo, ¿por qué no capturar las calles para las bicicletas y parques, construir nuestras propias cooperativas, crear eventos culturales que alimenten nuestras almas y al espíritu comunitario, construir nuestras propias casas? Por qué no vivir las vidas que deseamos, junto con otros, sin esperar el permiso de las autoridades?

Éste es el método de los autonomistas, los artistas callejeros, los habitantes de carpas urbanas. En nuestra sociedad, la gente en los márgenes tiene la mejor habilidad para esto. Han sido excluidos porque son pobres, o minoritarios, o indocumentados, y hacen su propio espacio por necesidad y también como una declaración de poder. Aquellos que han tenido éxito dentro de las estructuras del poder y se han acostumbrado o incluso hecho adictos a los premios de la obediencia podrían encontrar difícil la transición. Pero se puede hacer.

Un antídoto para el miedo
¿Buscar la libertad significa acaso sacrificar familia y amigos y batirse en soledad? Más bien al contrario. Liberarse de las deudas, la adicción al consumo y la televisión corporativa puede inaugurar espacios para las relaciones auténticas que deseamos ardientemente. Liberarnos de la carga de pagar y mantener un exceso de cosas, nos brinda tiempo para percibir dónde vivimos—las comunidades naturales y humanas que requieren de nuestros cuidados.

El mejor antídoto para el miedo, la desesperación, y el aislamiento que empuja a la gente a la apatía, es la comunidad y la alegría. Ésa es razón suficiente para crear espacios liberados. Individualmente, la gente es extraordinariamente inteligente y capaz. Pero juntos—en escenarios que alienten el potencial total de cada persona y nos abran a nuestra propia sabiduría y a la de los demás—podemos ser geniales.

¿Esto significa darle la espalda a los terribles desafíos que enfrenta el mundo? Podría ser, de hecho, la mejor herramienta que tenemos para enfrentarlos.

Nuestra liberación individual y la liberación de nuestra sociedad están interconectadas. Los Estados Unidos proclaman constituir el patrón oro de la “buena vida,” y por todo el mundo miles de millones hacen lo posible por imitarnos. Nuestro estilo de vida agota la vida de la tierra, pero nuestros líderes dicen que insistimos en ello. ¿En verdad lo hacemos? Si nos podemos liberar del letargo provocado por la publicidad de la sociedad de consumo, tal vez podamos ayudar a liberar al mundo entero del sueño americano devenido en pesadilla.

Bajémonos de ese tren, y con la claridad que llega con nuestra libertad, podemos comenzar a inventar el mundo que deseamos—y las formas de vida que puedan dejarles un mundo habitable a nuestros hijos, hijas, nietos y nietas.

Si creemos que no hay nada más urgente que construir un mundo justo y sustentable, tal vez simplemente necesitemos comenzar a construirlo, empezando en donde sea que estemos.

Éste es el liderazgo que necesitamos hoy en día. No el heroico líder solitario, tan fácil de corromper o derribar, sino el liderazgo de la gente común que son al mismo tiempo creadores y beneficiarios de estos espacios liberados, y que utilizan tales espacios para reclamar más libertad para todos.

Mahatma Gandhi dijo, “Debes ser el cambio que quieres ver en el mundo,” y también, aunque menos conocido, “Creo que es perfectamente posible para un individuo el adoptar el estilo de vida del futuro…sin tener que esperar a los otros para hacerlo.”
Así que…,¿quién se cansó de esperar?


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Fuente: YES

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lunes, 28 de julio de 2008

Comentarios desde 'La Playa'


"[Positivo Digital] Una idea que se fue formando poco a poco y tomando fuerza hasta que hemos crecido lentamente para llegar aquí, con la ayuda de lectores como Tú", escriben los amigos de La Playa San Juan.



Aquí dejo para todos los lectores la nota que realizaron sobre Positivo Digital los amigos de La Playa San Juan. Gracias por la atención y los comentarios... y ¡a seguir creciendo!



"Tengo muchos Blogs favoritos los cuales me gustaría compartir con vosotros de vez en cuando; pero hoy quisiera hablar de un nuevo blog con un concepto muy interesante que me fue presentado un par de semanas atrás . Se llama Positivo Digital y solamente escribe sobre Buenas noticias, Sí, solo buenas noticias…Creo que es una magnifica idea y le deseamos todo lo mejor.

Aquí en Playa San Juan creemos en el pensamiento positivo y estamos convencidos de que si fijas tu mente en algo y lo visualizas firmemente lograrás que se te convierta en realidad. Eso nos ha sucedido con éste blog, una idea que se fue formando poco a poco y tomando fuerza hasta que hemos crecido lentamente para llegar aquí, con la ayuda de lectores como Tú. Gracias por el apoyo y animo que nos habeis dado y esperamos que nos sigáis en nuestro camino hacia “Espacios positivos”."




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Fuente: La Playa San Juan




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jueves, 5 de junio de 2008

Cultivo de granos básicos en Guatemala

Su objetivo es “garantizar la existencia de granos básicos en el mercado nacional y estabilizar su producción”, así como fomentar el desarrollo agrícola.



Nota de Opinión por Mariana Leticia Óvari.

El gobierno guatemalteco rescatará una ley promulgada en 1974 y reactivará su aplicación para obligar a los terratenientes que posean más de 100 hectáreas a dedicar el 10 por ciento de su producción anual al cultivo de granos básicos. Según explicó a los medios locales el presidente, Álvaro Colom, esta medida pretende que el país produzca lo que consume, lo que permitirá reducir los costes de los productos de primera necesidad, cuyos precios se han disparado debido a su subida en los mercados internacionales.

La norma no se aplicaba porque los agricultores prefieren cultivos más rentables, como el café y la caña de azúcar. La "Ley Obligatoria y de Fomento para el Cultivo de Granos Básicos" permitirá que el maíz, el trigo, el arroz y los fríjoles también tengan lugar de cultivo y el país se auto abastezca, regulando los precios en el mercado interno y abaratando los costos.

Quizás ésta medida pueda, en gran parte gracias a ampliar los cultivos a alimentos de primera necesidad, resolver el dilema sobre la "crisis mundial de alimentos", en la que muchos gobiernos se amparan para no generar energías alternativas y renovables, aduciendo que los biocombustibles son un desperdicio de materia prima siendo ésta tan necesaria en zonas de precariedad. Excusas para mantener una estructura basada en el petróleo, que tantos dividendos aporta a los países productores y, como en el caso de Estados Unidos, que conservan millones de barriles de crudo para abastecerse durante décadas -aunque a su fin arrecie el debacle-.

La ley de cultivo de granos básicos puede ser también ejemplo para muchos otros países -como los del continente africano- que ven su economía agrícola regulada por los precios de los mercados internacionales, que generalmente fomentan la monoproducción y condicionan su precio de cotización -siempre a la baja- para el sometimiento económico de la región. Estas políticas esclavistas también son promovidas por muchas de las grandes empresas productoras de alimentos que intervienen en el ajuste de precios, imponiendo su peso por las compras de materia prima a grandísima escala. Pero estas medidas solo beneficiosas para los grandes inversores se intentan evitar -o al menos reducir- aplicando parámetros de comercio justo y favoreciendo una expansión de las economías locales emergentes mediante microemprendimientos, muchos subvencionados por ONGs y obras sociales de importantes entidades económicas.

El gobierno debiera de colaborar en materia agrícola, con subvenciones, ayudas, bajada de impuestos y la redistribución de la ganancia que queda en los intermediarios -que es la mayoría- en perjuicio de los productores de alimentos. Por eso aplaudo la medida del gobierno de Guatemala, siempre que no sea una nueva forma de imposición de cultivos y de manejo de su precio, contraproducente al sector del agro.

Como es lógico, el papel clave para apoyar el comercio justo y defenestrar a los capitales intrusivos y manipuladores, está en cada consumidor, colaborando intrínsecamente con cada compra que realiza y en los productos que se consumen. Por eso es tan importante que todos los ciudadanos nos informemos sobre las empresas que nos proporcionan bienes y servicios; saber de sus inversiones, del origen de las materias primas que utilizan, si cuentan con una política de protección medioambiental, de las compañías que a su vez forman parte mediante grupos o fusiones, y si colaboran en actividades ilegales -evasión de impuestos, etc-.

No se debe suponer que una marca importante y reconocida internacionalmente, que genera una imagen favorable -de doble moral y engañosa- gracias a la publicidad, y que cuenta con miles de empleados está exenta de políticas corruptas, incluso peores que las antes descritas. Hay que informarse de varias fuentes y hacer uso de un criterio analítico para no contribuir con el enriquecimiento de esas empresas que basan su beneficio en el sufrimiento de millones de familias que viven en la extrema pobreza aún trabajando de sol a sol.

Mariana Leticia Óvari

Las ideas y valoraciones de las notas de opinión son completa responsabilidad de quien las firma.




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Fuente:El País

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domingo, 4 de mayo de 2008

Día Internacional de la Libertad de Prensa


Desde este pequeño espacio en la red deseo especialmente hacer un llamado en defensa de la libertad de prensa, y no sólo porque coincida en día, también porque es un derecho propio a la condición humana; la libertad en todas sus facetas.

Por todos los profesionales que ya no están entre nosotros, por los que están encarcelados, silenciados, extorsionados y amenazados por defender causas justas y poner en evidencia lo que algunos desean que la mayoría no sepa, para seguir siendo ignorantes de sus condiciones, capacidades y elecciones. Esos que quieren que no se cuestione el status quo y se domine fácilmente a una masa consumista y maleable.

Pero todos nosotros podemos apoyar los derechos inexpugnables que reconocemos verdaderos y que nos reconocen como individuos pensantes, creadores y autodefinidos. Colaboremos con lo que sea justo y noble mediante las posibilidades de elección que están a nuestro alcance, reconociendo a quienes ponen su empeño en reivindicar los valores auténticos y, sobre todo, evitemos contribuir en la explotación del prójimo, el latrocinio moral de lo políticamente correcto, la supresión de derechos y libertades que intentan imponer algunos personajes mediante la política, la industria, los medios de comunicación,la religión y el comercio, entre otras plataformas, no comprando ni consumiendo los productos -fármacos, alimentos, indumentaria, etc.- o servicios que atenten contra los principios que defendemos.

Dentro de nuestra esfera de acción, en la vida diaria de la rutina que nos aguarda, sin necesidad de ejercer altos cargos ni cumplir proesas titánicas, el mero hecho de agradecer y recompensar el trabajo bien hecho de quienes nos atienden con entrega y dedicación; quienes ofrecen una sonrisa a los que pasan por caja con su compra, los que dedican tiempo para ayudar a otros desinteresadamente, y aquellos que simplemente cumplen con lo que se han comprometido a realizar sin utilizar ardides de dudosa categoría y sin el detrimento de nadie; desde nuestro entorno incrementamos lo positivo que nos rodea y evolucionamos hacia una sociedad mejor.

Hay muchas alternativas para sustentar un ideal de vida -comercio justo, bookcrossing, copyleft, medios alternativos de comunicación, entre otras miles- y cada uno puede elegir libremente su manera de formar parte del cambio, pero no hay excusas; no podemos permanecer ajenos a la realidad que, no impertérrita, se debate ante nuestra mirada.

Mariana Leticia Óvari


Las opiniones vertidas en esta sección son entera responsabilidad de quien las firma.

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